相見歡 1624大航海時代荷屬東印度公司統治 與1662至1683明鄭時期 | (1)1624年荷人於安平築城,為臺灣脫離「無國家」時代的開端 (2)原住民部落的認識,世人眼中的桃園(南崁) |
1683清領臺灣之後的桃園(康熙、雍正) | (1)郁永河看見的桃園(蠻荒之地,不見人蹤) (2)郭光天家族的到來(大園圳股頭、大坵園) |
清領臺灣之後的桃園(乾隆至光緒) | (1)從郭家、姜家合股開拓大溪墘,到范姜家獨立起新屋 (2)從崁頭厝(屋)、石牌嶺,甲頭屋、社子到新屋 |
永安漁港是唯一客家漁港 | (1)崁頭厝(屋)郭頭家、蚵間許家 (2)大牛欄葉五美公祠 |
大溪墘在哪裡 | (1)社子溪的前世今生 (2)甲頭屋、東勢、東明與社子 |
三七圳 | (1)三七圳為何三七? (2)八本簿祭祀 |
土牛溝與社子溪的交會 | (1)土牛溝的出現(防番?制漢?省麻煩?) (2)營盤下、老飯店、外港道與水尾、隘口寮 |
萃豐庄往大溪墘的墾拓 | (1)大溪墘之溪南及土牛溝以西之八大庄 (2)伯公岡之溪南集義祠與上湖三元宮 |
公共論壇週 | 社大辦公室安排之講座或活動 |
高山頂鄭氏雙堂屋與啟明宮 | (1)看守土牛溝?圖謀番界? (2)高山頂啟明宮 |
諸協和、鄭大模、黃燕禮對楊梅壢的墾拓 | (1)諸協和入墾楊梅壢 (2)鄭大模、黃燕禮與楊梅壢 |
頭重溪三元宮、麟鳳山回善寺 | (1)頭重溪三元宮 (2)麟鳳山回善寺 |
楊梅汛、營盤街、伯公山與錫福宮 | (1)大官道楊梅汛 (2)楊梅壢伯公山錫福宮 |
社子溪探源:頭重溪、秀才窩溪與老坑溪 | (1)社子溪在水尾以東之源流:頭重溪 (2)社子溪在水尾以南之源流:秀才窩溪、老坑溪 |
三官大帝VS三山國王 | (1)三官大帝與三山國王信仰 (2)此三非彼三,三官大帝與三山國王差異為何? |
在地先民信仰探究 | (1)天后媽祖、保生大帝、開漳聖王是本區重要信仰嗎? (2)在地先民的主要信仰為何? |
期末課程總結 | 課程總複習、學員發問與心得 |
成果展準備週 | 回顧、複習與分享本學期結業成果展練習 |