| 講師 | 廖佳仁 | |||
| 課程編號 | 1132A1056 | |||
| 招生人數 | 36人 | |||
| 招生狀態 | 停招 | |||
| 課程介紹 | 瞭解大溪墘、楊梅壢地區移民社會形成的歷史脈絡，以及移民社會呈現的文化多元性，觀察客家族群在其中所扮演的角色，期能以寬廣視野和開放心胸接納多元文化社會。 | |||
| 學分費 | 2學分，2000元【折扣後只需 1000 元】 | |||
| 雜費一 | 無 | |||
| 雜費二 | 無 | |||
| 雜費三 | 無 | |||
| 保證金 | 無 | |||
| 其他費用一 | 報名費：不論新舊生每學期收取一次200元 (寒、暑期班級免收取報名費200元) 團體保險費：春秋季200元，寒暑期90元 | |||
| 其他費用二 (材料費用) | 講義影印費(各班開學後自行收取管理) (各班開學後，自行收取管理) | |||
| 上課時間 | 2024-09-03 星期二 19:00~21:00 | |||
| 上課地點 | 楊明國中校本部【楊梅區新農街337號】 | |||
| 社大電話 | (03)475-5651 | |||
| 課程內容 | ||||
| 第一週 | （1）1624年荷人於安平築城，為臺灣脫離「無國家」時代的開端 （2）原住民部落的認識，世人眼中的桃園（南崁） | |||
| 第二週 | （1）郁永河看見的桃園（蠻荒之地，不見人蹤） （2）郭光天家族的到來（大園圳股頭、大坵園） | |||
| 第三週 | （1）從郭家、姜家合股開拓大溪墘，到范姜家獨立起新屋 （2）從崁頭厝（屋）、石牌嶺，甲頭屋、社子到新屋 | |||
| 第四週 | （1）崁頭厝（屋）郭頭家、蚵間許家 （2）大牛欄葉五美公祠 | |||
| 第五週 | （1）社子溪的前世今生 （2）甲頭屋、東勢、東明與社子 | |||
| 第六週 | （1）三七圳為何三七？ （2）八本簿祭祀 | |||
| 第七週 | （1）土牛溝的出現（防番？制漢？省麻煩？） （2）營盤下、老飯店、外港道與水尾、隘口寮 | |||
| 第八週 | （1）大溪墘之溪南及土牛溝以西之八大庄 （2）伯公岡之溪南集義祠與上湖三元宮 | |||
| 第九週 | 社大辦公室安排之講座或活動 | |||
| 第十週 | （1）看守土牛溝？圖謀番界？ （2）高山頂啟明宮 | |||
| 第十一週 | （1）諸協和入墾楊梅壢 （2）鄭大模、黃燕禮與楊梅壢 | |||
| 第十二週 | （1）頭重溪三元宮 （2）麟鳳山回善寺 | |||
| 第十三週 | （1）大官道楊梅汛 （2）楊梅壢伯公山錫福宮 | |||
| 第十四週 | （1）社子溪在水尾以東之源流：頭重溪 （2）社子溪在水尾以南之源流：秀才窩溪、老坑溪 | |||
| 第十五週 | （1）三官大帝與三山國王信仰 （2）此三非彼三，三官大帝與三山國王差異為何？ | |||
| 第十六週 | （1）天后媽祖、保生大帝、開漳聖王是本區重要信仰嗎？ （2）在地先民的主要信仰為何？ | |||
| 第十七週 | 課程總複習、學員發問與心得 | |||
| 第十八週 | 回顧、複習與分享本學期結業成果展練習 | |||